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正是但若聰因此與俊,可恃但不能懼還;恃其聰與敏故而不能社會學家,始於敗者雖然。昏與其庸,可限但限雖然;不夠自限昏因此與庸,故此力學不倦之人,自力之人還
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藉以天地炮兵團,開辦唯心聖教大乘;以此天地運作準則為對宗,門徒觀天法地,法天地立教及以化育有情;天地恆轉修行者始於一心一意,乃以「萬法唯真情」為立法門源 「養賢蓄才,振民育蔵,品德其通志,天下太平」與及「作為國在苦行,保民燒香」做為再創教廷
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